SINTAXIS

            • Tiempos compuestos

La estructura de la oración aymara está determinada por el uso de los sufijos oracionales. Si no ocurren estos sufijos en la oración, entonces tenemos simplemente un listado de palabras. Para recalcar, toda oración debe estar marcada por uno o más sufijos oracionales.

A partir de esta característica, el aymara presenta un orden de los elementos oracionales. La oración básica se compone de: Sujeto (S), Objeto (O) y Verbo (V); así resulta (SOV).

Ejemplo:

Junto a la oración básica ocurren otros elementos que determinan las funciones gramaticales. A continuación, presentamos las funciones gramaticales de cada uno de los elementos de la oración. Luego, describimos la composición de de las oraciones (tipos de oraciones) y, finalmente, revisamos los tiempos gramaticales de las oraciones.

1. Funciones gramaticales

En aymara, las raíces nominales (sustantivos o nombres) cumplen muchas funciones con relación al verbo. Así algunas raíces desempeñan la función de sujeto en tanto que otras cumplen la función de complemento u objeto:

• Sujeto

El sujeto es la persona (lo humano), cosa o animal (lo no-humano) que funciona como actor o agente de la oración; en otras palabras, es la persona que ejecuta la acción del verbo.

Ejemplo:

• Complemento cero/objeto directo

El llamado “complemento cero” (objeto directo) indica qué o quién recibe directamente la acción del verbo. Complementa el sentido del verbo, por tanto el objeto directo (OD) suele quedarse muy pegado al verbo, casi como si formara una unidad con el verbo.

Sintácticamente, el objeto directo se marca con la caída obligatoria de la vocal (ver la Clase 2: sufijos complemento/relacionales).

Ejemplo:

• Complemento beneficiario/objeto indirecto

El objeto indirecto (OI) muestra al receptor, beneficiario o destinatario de la acción expresada por el verbo. El afectado a menudo suele ser una persona en vez de un objeto o animal.

En aymara, el objeto indirecto habitualmente se marca con el sufijo -ru (ver la Clase 9: interacción) o con el sufijo -taki; con este último, antes de la flexión del tiempo y persona (FTyPer.) del verbo, debe ir -rapi (ver la Clase 15: interacción con -rapi).

Ejemplo:
Verbo:     aljaña ‘vender’       apaniña   ‘traer’

2. Tipos de oraciones

Recordemos que las oraciones básicas del aymara van marcadas generalmente por los sufijos oracionales: -xa, -wa, -ti, -sa, -cha. De la combinación de estos sufijos, se tiene los siguientes tipos:

1. Oración afirmativa o declarativa: (-xa)/-wa
2. Oración negativa: (-xa)/-wa/-ti
3. Oración interrogativa si/no: (-xa)/-ti
4. Oración interrogativa de información: (-xa)/-sa
5. Oración interrogativa negativa: (-xa)/-ti *
6. Oración interrogativa alternativa: (-ti)/-cha *

* Estos dos modelos oracionales no están contemplados en el Compendio, pero ocurre en el habla oral. En este material se explican todos los tipos de oración.

El orden de los sufijos en cada oración no es relevante ni fijo; el orden contrario puede producirse también. En los siguientes puntos, le presentamos la descripción de de cada uno de los tipos de oración presentado un paradigma de conjugación simple (no-interactivo), en tiempo presente/pasado.

• Oración afirmativa o básica: (-xa)/-wa

La oración afirmativa o básica lo marca -wa. La colocación específica de este sufijo en una oración depende de la pregunta, entonces -wa ocurre en lugar de los interrogativos -ti o -sa. (Ver la Clase 4: sufijo oracional -wa).

Ejemplo:
Verbo:     luraña ‘hacer’

Para que usted pueda estructurar una oración con cualquiera de los verbos, a continuación le presentamos un paradigma de conjugación:

• Oración negativa: (-xa)/-wa/-ti

A diferencia de la oración afirmativa, la oración negativa se compone de los siguientes elementos: la partícula jani ‘negativo’, (sujeto), (objeto) y verbo, que debe marcarse con -ti (negativo) después de la FTyPer., donde muchas veces debe ir acompañado de -ka (incompletivo). Para más detalles, ver la Clase 4: oración negativa.

Ejemplo:

• Oración interrogativa sí/no: (-xa)/-ti

En la oración interrogativa, el elemento que quiera confirmarse va marcado con el sufijo -ti. Las respuestas de los interrogativos en este modelo oracional requieren, opcionalmente, afirmar con jisa o negar con jani. (Ver la Clase 3: sufijo oracional -ti).

Observe cuidadosamente el siguiente paradigma e intente aplicarlo:

Ejemplo:

• Oración interrogativa de información: (-xa/-sa₁)

Las oraciones interrogativas de información exigen, además del sufijo oracional -sa₁ (ver las Clases 2: pregunta de información), una raíz interrogativa: kuna ‘qué’, qawqha ‘cuanto’, khiti ‘quién’ o kawki ‘dónde’ (ver la Clase 3: raíces interrogativas).

Ejemplo:

• Oración interrogativa negativa: (-xa)/-ti

Este modelo oracional tiene los mismos elementos de la oración negativa, con la diferencia de que el sufijo -wa es reemplazado por el sufijo -ti (interrogativo). Esta partícula puede ir antes o después del sujeto, en caso de que esté presente.

La oración interrogativa negativa, en la respuesta generalmente, exige una oración negativa. Para más información, ver la Clase 13: oración interrogativa negativa.

Ejemplo:

• Oración interrogativa alternativa: (-ti)/-cha

La construcción de este tipo de oración es algo diferente a los modelos oracionales anteriores. En este tipo de oración se tiene la opción de escoger entre dos alternativas que se marcan con -ti y -cha. Para más detalles, ver la Clase 5: sufijo oracional -cha.

La estructura de este tipo de oración, por lo general tiene la siguiente estructura:

Ejemplos:

 3. Tiempos gramaticales:

Acerca del tiempo y el espacio se explicó en los postulados lingüísticos. En esta sección, le presentamos una descripción de cada uno de los tiempos gramaticales agrupados entre formas/tiempos “simples o primarios” y “compuestos”. A la descripción de cada uno de los tiempos en sus formas flexionadas, se presenta los sufijos que flexionan para explicar la no interacción (no-interactivos) e interacción (interactivos):

Los no-interactivos, en la conjugación, consideran solamente al sujeto de la oración; de esta forma, en las flexiones de los diferentes tiempos intervienen los cuatro pronombres personales en singular y en plural.

Ejemplo:

En cambio, los interactivos conjuncionan tanto al sujeto (S) como al objeto indirecto (OI) y objeto directo (OD) y en una sola flexión, a través del verbo; por tanto, son indivisibles ya que presentan una sola flexión para ambos elementos. Estas interacciones se dan únicamente con los verbos transitivos. En la conjugación, los pronombres personales se combinan en nueve formas.

Ejemplo:

Verbos: churaña ‘dar’     mayt’aña        ‘prestar’

Para más detalles sobre las interacciones, le sugerimos revisar la Dinámica Aymara (Yapita y Van der Noordaa, 2008).

• Tiempos básicos o primarios

Los tiempos básicos o primarios, según la fuente de datos, se dividen en tres grupos: conocimiento directo, conocimiento indirecto y no realizado.

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Tiempos de conocimiento directo

En el tiempo de conocimiento directo (personal), la información que se tiene es de primera mano y el hablante puede aseverar que vio o realizó la acción. Existen tres tiempos de conocimiento personal: el simple, el futuro y el remoto cercano.

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	Tiempo simple

Este tiempo en aymara, es conocido también como ‘presente/pasado’, ‘no futuro’ o‘aorista’. En el material se lo identifica como tiempo presente/pasado. Este tiempo expresa dos momentos: el instante en que se habla y para referir a acciones pasadas, que muchas veces se indican con un adverbio.

Le recordamos que es importante determinar el contexto, en vista de que, en la traducción al castellano, se abarca a explicar tres tiempos del indicativo: el presente simple, pasado simple y pasado compuesto. Para más detalles en la forma no interactiva ver la Clase 2: tiempo presente/pasado. Para el caso de la forma interactiva ver la Clase 9: interacción.

A continuación le presentamos un resumen de las flexiones de tiempo y personas de la forma no-interactiva y forma interactiva de este tiempo:

Ejemplo:

NO-INTERACTIVO:	Rosax ch’uq ali.	‘Rosa compra/compró papa’.
INTERACTIVO:	Tomasix qullq mayt’istu.	‘Tomás nos presta/prestó dinero’.

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	Tiempo futuro

El futuro marca una acción todavía no realizada o que no sucedió; en otras palabras, es una conjetura. Para más información en la forma no-interactiva ver la Clase 7: tiempo futuro.

Indicamos que las flexiones de la forma interactiva son poco usuales, en vista a que tienen tono de obligación atenuada; por lo mismo, presentan una idéntica flexión con el imperativo. Estas flexiones, al ocurrir después de los sufijos verbales derivacionales como -ya (no involucrador), cambian en la connotación. Para más detalles sobre este punto, ver la Clase 10: interacción en tiempo futuro.

Ejemplo:

NO-INTERACTIVO:	Rosax Compiruw sarani.	‘Rosa irá a Compi’.
INTERACTIVO:	Carmenax nayaruw ch’uq aljitani.	‘Carmen me venderá la papa’.

Los ejercicios que se presentan son para que usted aplique el tiempo futuro con la conjugación interactiva.

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	Tiempo remoto cercano

El tiempo remoto cercano refiere a un pasado cercano o distante al mismo tiempo. La característica de este tiempo es que toma en cuenta a hechos reales, en el que el sujeto fue protagonista y/o sujeto de la acción, por tanto puede testificar. Los nombres habituales para este tiempo son: remoto de conocimiento directo, remoto de conocimiento personal y pasado testimonial. Para más detalles, ver la Clase 11: tiempo remoto cercano.

Las flexiones interactivas de este tiempo no se revisaron en la gramática de las Clases; por esta razón, le sugerimos revisarlas con serenidad.

Ejemplos:

NO-INTERACTIVO:	Juliox Orur saraskäna.	‘Julio estaba yendo a Oruro’.
INTERACTIVO:	Aljirix cambio churayätamwa.	‘La vendedora de papa te daba el cambio’.

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Tiempos de conocimiento indirecto

En el idioma aymara, es importante precisar la fuente de datos, por tanto, se debe especificar si la información fue o no atestiguada, inferida y/o relatada. Los tiempos que conforman este grupo son: el remoto lejano, el inferencial y el no involucrador.

Las formas interactivas de los tiempos de este grupo no se presentaron en el desarrollo de las Clases; sólo se los incluye bajo cada tiempo verbal para que los revise.

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	Tiempo remoto lejano

El tiempo remoto lejano hace referencia a un pasado distante con relación al hablante; de esta forma, es usual usarlo al momento de relatar cuentos, leyendas, historias mitológicas y otros así como para explicar situaciones contradictorias. Su particularidad es que la fuente de datos no es de primera mano. Debido a eso, él/la hablante siempre enfatizará en indicar que no fue el protagonista, que no presenció la acción o que no recuerda la acción realizada.

A este tiempo, se lo conoce también con el nombre de remoto de conocimiento indirecto, remoto de conocimiento no-personal o no-testimonial y/o pasado no testimonial. Para más información ver la Clase 14: tiempo remoto lejano.

Ejemplo:

NO-INTERACTIVO:	Jumax qarw aljatäta.	‘Tú habías vendido la llama’.
INTERACTIVO:	Rosamp Carmenampix Comp sarapxatayna.	‘Rosa y Carmen habían ido a Compi’.

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	Tiempo inferencial -pacha

La información expresada con este tiempo se da por deducción y/o por evidencia indirecta. La probabilidad de que la información se realice o tenga veracidad es bastante alta, por lo mismo, muchas veces se entiende como una acción en realización o concluido. Para mayor referencia ver la Clase 11: sufijo verbal flexional -pacha.

No-interactivos		Interactivos
Persona	FTyPer.	Personas	FTyPer.
1ra.	-pachata	1 -> 2	-pachäsma
2da.	-pachata	1 -> 3	-pachäta
3ra.	-pacha	2 -> 1	-pachïsta
4ta.	-pachatan	2 -> 3	-pachäta
		3 -> 1	-pachitu
		3 -> 2	-pachätam
		3 -> 3	-pacha
		3 -> 4	-pachistu
		4 -> 3	-pachätan

Ejemplos:

NO-INTERACTIVO:	Jupaw qhath sarpacha.	‘Seguramente ella fue al mercado’.
INTERACTIVA:	Jiwasaw Julior churpachatan.	‘Seguramente nosotros le dimos a Julio’.

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	Tiempo no-involucrador -chi

Este tiempo expresa desconocimiento de la fuente de información, por lo mismo, quien habla no acepta ninguna responsabilidad o culpa. El uso de este tiempo suele indicar falta de implicación en un asunto de parte del sujeto y/o del complemento.

A este tiempo se lo conoce también como ‘el no-inferencial’, ‘el hipotético’, ‘el conjetural’ o ‘el de resignación’. Para más información ver la Clase 13: sufijo flexional -chi-.

No-interactivos		Interactivos
Persona	FTyPer.	Personas	FTyPer.
1ra.	-sta	1 -> 2	- sma
2da.	-sta	1 -> 3	- -sta
3ra.	-chi	2 -> 1	-chista
4ta.	-stan	2 -> 3	-sta
		3 -> 1	-chitu
		3 -> 2	-stam
		3 -> 3	-chi
		3 -> 4	-chistu
		4 -> 3	-stan

Ejemplos:

NO-INTERACTIVO:	Inas jumax ch’uq alsta.	‘Quizás compraste papa’.
INTERACTIVO:	Inas jupax jiwasar churchistu.	‘Quizás él/ella nos dio’.

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Tiempos no realizados

Este grupo lo conforman el imperativo y el desiderativo. La particularidad de estos tiempos es que no se tiene certeza de si fue realizada acción, en vista a que su ejecución depende de la voluntad de las personas.

Al igual que los tiempos de conocimiento indirecto, las formas interactivas de los tiempos a describir no se presentaron en el desarrollo de las clases. Se los incluye en cada una de las secciones a objeto de que los revise.

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	Tiempo imperativo

Por lo general, el imperativo expresa una orden o mandato. En aymara, estas formas no deben usarse a la ligera, en vista a que estas órdenes pueden bajar de tono o moderarse con alguno de los sufijos oracionales. Para más detalles, ver la Clase 8: el imperativo.

Le recordamos que las flexiones interactivas son idénticas a las flexiones del tiempo futuro.

En este tiempo, la oración negativa cambia por completo de sentido, en vista a que se deja de expresar mandato y contrariamente expresa recomendación y/o prohibición.

Ejemplo:

Recomendación:	Jan lurasmati.	‘Quisiera que no hicieras eso’.
Mandato:	Jan k’arisimti.	‘No seas mentiroso’.

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	Tiempo desiderativo

El tiempo desiderativo expresa un deseo de realizar una acción con emotividad positiva. Este tiempo A este tiempo se los conoce también con el nombre de presente contradictorio a los hechos. Para más detalles, ver la Clase 9: tiempo desiderativo.

No-interactivos		Interactivos
Persona	FTyPer.	Personas	FTyPer.
1ra.	-irista	1 -> 2	-irisma
2da.	-sma	1 -> 3	-irista
3ra.	-spa	2 -> 1	-itasma
4ta.	-sna	2 -> 3	-sma
		3 -> 1	-itaspa
		3 -> 2	-iristam
		3 -> 3	-spa
		3 -> 4	-istaspa(n)
		4 -> 3	-sna

Ejemplo:

NO-INTERACTIVO:	Aka marax qañaw yapuchasma.	‘Este año deberías sembrar cañagua’.
INTERACTIVO:	Sawuñ yatiqirista.	‘Quisiera aprender a tejer’.

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Tiempos compuestos

Para los tiempos compuestos se considera dos o más tiempos básicos.  De la combinación de estos tiempos resulta un tiempo nuevo. Los tiempos a combinarse son: reprochador, inferencial y el no-involucrador.

De momento no presentamos la explicación de estos tiempos.